Праздник Успения Пресвятой Богородицы дает верующим надежду на будущее воскресение. Об этом «Известиям» рассказал благочинный Балтайского округа Саратовской епархии иерей Олег Жиляков.
«Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В церковном смысле — это смерть, кончина», — пояснил священник.
Жиляков также отметил особую связь Успения с Пасхой. По его словам, праздник Успения Богородицы в народе называется «малой Пасхой». Как Иисус Христос на третий день пробудился от смертного сна и воскрес телесно, так и Успение Богородицы оказалось только кратковременным сном.
Христос воззвал ее от кончины к вечной жизни. На третий день апостолы убедились, что она не просто жива и теперь находится с нами всегда и везде, утешая и поддерживая людей на пути ко Христу.
Священник напомнил, что это не первый случай, когда в Евангелии кончина называлась сном. Олег Жиляков напомнил, что в Евангелии рассказывается о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть он называл при этом именно успением.
«Не умерла, но спит», — сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира, и о Лазаре, который заболел и умер: «Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его».
